جدیدترین‌های «ایده پارادایم»:

چه شده که اصولگرایان ایده تبدیل ایران به ژاپن اسلامی را به تبدیل ایران به بنگلادش تغییر داده اند؟

بیان این جمله از سوی این چهره اصول‌گرا باعث شد تا ناخودآگاه بخش تاریخی ذهن را فعال ‎کند و یادآور جملاتی ‌شود حول همین شبیه‌سازی و هدفگذاری‌ها تا به امروز. از روزی که به دولت حسن روحانی پیشنهاد شد تا «مدل کره‌شمالی» را در مقاومت و برخورد با جهان انتخاب کرده و براساس این مدل پیش برود تا روزی که به مردم گفته شد در مقاومت و قناعت پیشه‌کردن «راه مردم یمن» را برود تا زمانی که مردم ایران متهم به عدم قناعت شدند و از آنها ابتدا خواسته شد مثل «مردم‌ِ چین» باشند و حالا به جایی رسیده‌ایم که از مردم می‌خواهند وضعیت خودشان را با پاکستان و بنگلادش مقایسه کنند. برخی از این جمله‌ها را به ترتیب تاریخ...


ایدۀ پارادایم شبکه‌­ای

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام و المسلمین عبدالحمید واسطی عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی به بررسی بایسته‌های علم دینی و علوم انسانی اسلامی پرداخته است: شکل‌گیریِ علم دینی و علوم انسانی اسلامی نیازمند تعریف یک دستگاه معرفتی استنتاجی است تا با دریافت داده‌های توصیفی و تجویزی از منابع دینی، بتواند «نظریه‌ها» را که بیانگر رابطه معنادار میان مؤلفه‌های مختلف هستند، با روش موجّه تولید کند. از چنین طرح‌واره و الگوی معرفتی، با عنوان «پارادایم» یاد می‌شود و از سه «پارادایم تجربه‌گرا، معناگرا، و ساختارگرا» به‌عنوان سه سرشاخه پارادایمی در محافل علمی نام برده می‌شود (با عنوان پارادایم پوزیتویستی، تفسیری، و انتقادی). مؤلفه‌های عمده یک دستگاه معرفتی (پارادایمی)، بسته گزاره‌های منسجم...


پارادایم اقتصادی دولت همچنان وابسته به برجام است

به گزارش باشگاه خبرنگاران دانشجویی(ایسکانیوز)، سید حامد ترابی، کارشناس دیپلماسی اقتصادی گفت: مسئولین فعلی دولت به دلیل اینکه بر روی برجام حساب ویژه‌ای بازکرده بودند ایده دیگری برای اداره کشور نداشتند. این موضوع باعث شد که زخم‌های اقتصاد به امید برداشته شدن تحریم‌ها ترمیم نشود اما نه تنها تحریم‌ها برداشته نشد بلکه تشدید شد و باعث شد در شرایطی قرار بگیریم که هم تحریم باشیم و هم زخم‌های اقتصادی داخلی را داشته باشیم. بنابراین مشکلات فعلی اقتصادی بیش از آنکه ناشی از تحریم‌ها باشد ناشی از سیاست‌های اقتصادی دولت بوده است. وی ادامه داد: اگر دولت پارادایم اقتصادی خود را علیرغم خروج آمریکا از برجام همچنان متکی بر برجام متمرکز نمی‌کرد، الان نه حجم نقدینگی تا این حد بالا بود،...


تغییر پارادایم از «هزینه محوری» به «درآمدزایی» در شهر مستلزم شجاعت و بکارگیری ایده‌های جدید است

خبرگزاری آریا - معاون شهردار تهران و سرپرست معاونت توسعه منابع انسانی شهرداری تهران گفت: افزایش بودجه در دوران انقباض اقتصادی، به تنهایی پاسخگوی نیاز‌های شهر و شهروندان نخواهد بود و در نظام تامین مالی نیازمند تغییر پارادایم "انگاره" از هزینه محوری به درآمدزایی هستیم که این امر با شجاعت و بکارگیری ایده‌های جدید در شهر امکان پذیر است.به گزارش پایگاه خبری تحلیلی شهر و به نقل از روابط عمومی معاونت توسعه منابع انسانی شهرداری تهران، حامد مظاهریان با حضور در مجتمع پردازش و دفن زباله‌های آرادکوه کهریزک ضمن بازدید از بخش‌های مختلف این مجتمع در جریان نحوه فعالیت تاسیسات دفع و بازیافت پسماند‌های شهر تهران از جمله واحد‌های پردازش، سایت هوادهی تولید کمپوست، واحد‌های پالایش کمپوست، سامانه ریجکت سوز،...


این‌ها همه مردم ما هستند!

احمد غلامی. سردبیر شرق در یادداشتی در این روزنامه نوشت: ناصر هادیان در گفتگو با یورونیوز درباره مسائل اخیر ایران- ترور سردار سلیمانی و حادثه سقوط هواپیمای مسافربری اوکراینی- از دو مفهوم سود جسته است: «ایده سیاسی و ایده استراتژی.» هادیان ایده سیاسی را ایده‌ای می‌داند که دولت‌ها برای گذار از مشکلات و حفظ یا ایجاد هژمونی خود آن را به کار می‌بندند. با برداشت از نگاه او ایده سیاسی بیش از آنکه متکی به واقعیت یا تغییر جدی در مناسبات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی باشد، پادزهری موقتی برای مقابله با دشمنان است تا آنان را ناگزیر کند به خواسته‌هایشان تن بدهند یا در پروسه تخریب بی‌امانشان توقف یا خللی ایجاد کنند. از این منظر ایده‌های سیاسی مصرفی‌اند، مصرف داخلی...


ضرورت پارادایم اقتدار تمدن‌ها

در یادداشت روزنامه آرمان به نقل از کوروش الماسی می خوانیم: اندیشه‌های کاربردی محصول تعامل اذهان با شرایط عینی محیط زیست هستند؛ اینکه فقدان تولید اندیشه‌های کاربردی توسط نخبگان سیاسی صرفاً حاکی از اخلال یا عدم تعامل نخبگان با امور اجتماعی و انسانی است. ایده‌آلیست رمانتیک (به‌معنی اندیشه‌هایی که ریشه در احساسات، رویاها و آرزوها دارند) مهم‌ترین چالش در جوامع در حال توسعه است. گفت‌وگوی تمدن‌ها در کارزار عرصه عینی روابط بین‌الملل چیزی شبیه مدیریت جهانی است که برخی دیگر از سیاست‌ورزان ایده‌آلیست مطرح کردند. در عرصه عینی و عملی روابط بین‌الملل، دستاوردهایی که هر کشور در تعامل با دیگر کشورها به‌دست می‌آورد، تنها و تنها برآیند اقتدار ملی هر کشور است. گفت‌وگوی تمدن‌ها مناسب عرصه آکادمیک و نه عرصه...


پارادایم شبکه‌ای؛ الگویی نوین برای تولید علم دینی

به گزارش خبرگزاری مهر، پیش اجلاسیه کرسی نظریه پردازی «پارادایم شبکه‌ای» در تاریخ ۱۲ اسفند ۹۷ در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران، برگزار شد، در این کرسی، حجت‌الاسلام عبدالحمید واسطی به عنوان ارائه‌دهنده و حجت‌الاسلام دکتر سوزنچی و دکتر موحدابطحی به عنوان ناقدین و آقای دکتر خسرو باقری و حجت الاسلام دکتر بستان و دکتر شاکرین به عنوان داور حضور داشتند. ارائه کننده کرسی، مطالب خود را در ۵ محور ارائه کرد که نکات اصلی آن به شرح زیر است: محور اول) زمینه شکل گیری این ایده: این عضو گروه منطق فهم دین در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، بیان داشت که ادعای برخی فعالان فکری، نسبت به «عدم وجود پارادایمی برای علم دینی»، با وجود حجم...


نسبی‌گرایی علم؛ ایده‌ای شوربرانگیز و ویرانگرانه

نسبی‌گرایی معرفتی دیدگاهی است که عنوان می‌کند مدعاهای مربوط به دانش همواره توسط چهارچوب‌های مفهومی،فرهنگی و تاریخی به خصوصی محدود می‌شوند و در نسبت با شرایط تولید آن صحیح یا مشروع هستند. به گزارش خبرنگار بی‌باک، مطلب زیر با عنوان «نسبی‌گرایی در مورد علم» را ماریا باقرامیان نوشته و زهیر باقری نوع پرست به فارسی ترجمه کرده است. نسبی‌گرایی معرفتی دیدگاهی است که عنوان می‌کند مدعاهای مربوط به دانش همواره توسط چهارچوب‌های مفهومی، فرهنگی و تاریخی به خصوصی محدود می‌شوند و تنها در نسبت با شرایط تولید آن صحیح یا مشروع هستند. نسبی‌گرایی در مورد علم، گونه‌ای از نسبی‌گرایی معرفتی، مدعی است که دانش علمی محصول شرایط اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی به خصوصی است و برخلاف بلندپروازی‌هایی که دارد نمی‌تواند...